2023-06-13 10:38文／簡少年 用LINE傳送 在華人文化中，痣和面相 息息相關，專業命理 看相風水師簡少年指出，痣其實是五臟的反射，不僅跟面相有關，也看得出臟腑健不健康。 到底哪些痣要小心？ 哪些痣能帶來大富大貴？ 《簡少年現代生活算命書》精彩試閱： 在華人文化中，痣和面相息息相關。 圖／freepik...
慈鯛科（學名： Cichlidae ），又稱麗魚科或麗鯛科 ，為輻鰭魚綱 慈鯛目的一科淡水魚，曾被歸類為鱸形目 隆頭魚亞目，已知約200個屬，超過2000種，是硬骨魚類中的大家族 。 自然分佈於美洲（美國德克薩斯州及以南）、非洲、亞洲的中東地區及印度等地。 慈鯛科曾被歸類為隆頭魚亞目的成員之一 ...
萬年青（ Rohdea japonica (Thunb.) Roth）是天門冬科萬年青屬多年生草本植物。 根狀莖短，具多數纖維根；葉基生，厚紙質，長圓形、披針形或倒披針形；花葶側生，穗狀花序多少肉質；苞片卵形，膜質；花被球狀鐘形，淡黃色；漿果球形，熟時紅色；花期5-6月；果期9-11月。 [8] 萬年青經冬不調，故名。 [9] 萬年青分佈在中國山東、江蘇、浙江、江西等地。 [10] 萬年青喜半陰、温暖、濕潤、通風環境，不耐旱，稍耐寒，忌陽光直射，忌積水，以富含腐殖質、疏鬆透水性好的微酸性沙壤土生長最好。 [11] 萬年青是分株繁殖。 [12] 萬年青可入藥，有清熱解毒、強心利尿的功效。 [13] 萬年青耐陰濕，是林下極好的耐陰濕觀葉地被植物。
马丹阳天星十二穴治杂病歌诀（原文及白话解） 2023-07-04 勇敢的芯2 + 关注 献花 ( 0) 转藏 马丹阳（公元1122—1183年） ， 初名从义 ， 宋陕西扶风人 ， 后迁往山东登州宁海县 。 金贞元年（公元1153—1156年）登进士第后 ， 分配在一个县里管摄六曹（即兵、刑、工、吏、户、礼） 。 大定（公元1161—1189年）年间遇重阳子王嘉授以道术 ， 遂与妻孙氏同时出家 ， 改名钰 ， 号丹阳 ， 后在莱阳游仙宫羽化 。 马丹阳曾长期寓居汝洲北街 ， 他精通医术 ， 善针灸 ， 所创"马丹阳十二神针"甚为著名 。
1. 神社に行く. 自分の神さまを調べる方法としては、とりあえず神社に行くという方法があります。. 自分の守護神の神さまがその神社に祀られていると、神社の中で巨大なエネルギーをなんとなく感じられたり、なんとなく引きつけられる感覚があったり ...
地図と方位磁石の使い方・西南西/東北東など方角の見方 更新日：2023年10月03日 雑学・歴史 方位磁石の見方は、ご存知ですか。 山登りやハイキングをやってない人は、何十年も触ってない人がほとんどでは、ないでしょうか。 そんな方位磁石も地図と組み合わせて使えば、最強のツールになります。 この記事では、方位磁石の見方について紹介します。 目次 方位磁石について 地図と方位磁石の使い方 方角別の方位磁石の見方 iPhoneの方位磁石の見方とは？ 方位磁石の見方を知って活用しよう 方位磁石について 出典: 北東を指す方位磁石｜無料の写真素材はフリー素材のぱくたそ 「方位磁石」は、「ほういじしゃく」と読み、磁石の作用を利用して方向を知るための道具です。
午午自邢属地支自邢的一种，地支自刑，以本气刑旺论，看刑的吉凶，看其在命局中的喜忌而定，那么，八字中的午午自刑会发生什么事？ 午午自邢的人会有哪些表现？ 如何化解命中的午午自邢？ 接下来跟着易师汇六爻网一起来看下。 一、午午自邢会发生什么事？ 午午自邢有哪些表现？ 火具空明之象，凶的方面表现在失落感，自尊心人人皆有，尤其对于名人，若屡遭挫折，名声毁坏，容易自认为"无颜再见江东父老"郁郁寡欢，患抑郁症，严重的自杀身亡。 人事之象有，脾气暴躁、精神抑郁、失眠、身体烫伤、酗烟、自焚、惊吓自己、空想、孤僻、自缢、近视、心律过速等。 午午自刑，丁火旺见丙火羊刃显性，午为丁火禄地，吉则礼仪心明，忌则易失落暴躁，钻牛角尖。 如坤造：戊辰、戊午、甲午、甲子。 命主喜钻牛角尖。 乾造：己未、癸酉、丁酉、丙午。
ダーウィンのラン 11月22日の記念日・行事 11月22日の記念日・行事は 「いい夫婦の日」「回転寿司記念日」 などです。 いい夫婦の日 夫婦で余暇を楽しむゆとりあるライフスタイルを提案した余暇開発センター（現在の日本生産性本部）が1988年（昭和63年）に制定。
"安居樂業"這則成語的意思是表示生活美滿、安定。 這個成語來源于《老子》，甘美食，美其服，安其居，樂其俗。 春秋時，有一位著名的哲學家和思想家，他姓李，名耳，字聃（dan）。 據說他剛生下來的時候，就是一個白頭發、白胡子的小老頭兒，所以人們稱他"老子"；還說他是在一棵李樹下出世的，所以姓李；又因為他耳朵長得特別大，所以名"耳"。 其實，老子是人們對他的尊稱。 老子對當時的現實不滿，并反對當時社會上出現的`革新浪潮，想走回頭路。 他懷戀著遠古的原始社會，認為物質的進步和文化的發展毀壞了人民的淳樸，給人們帶來了痛苦，所以渴望出現"小國寡民"的理想社會。 老子是這樣描繪他所設想的"小國寡民"社會的：國家很小，人民稀少。 即便有許許多多的器具，也不去使用它們。
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